La mayor\u00eda de los lectores antes de conocerlo sienten que la altisonancia del nombre marca un l\u00edmite, una frontera que son incapaces de cruzar. Y es que el nombre de Jorge Luis Borges cuando menos despierta respeto. Sin embargo, acercarse a sus cuentos a sus ensayos no parece una aventura tan tit\u00e1nica si antes conocemos un poco m\u00e1s sobre Borges el hombre, Borges y su maravilloso sentido del humor que no habla sino de esa inteligencia que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de las veleidades y los egocentrismos con que muchos quieren revestirlo.<\/p>\n\n\n\n
La iron\u00eda es una parte del humor que solo los inteligentes suelen apreciar y pocos son los que en verdad lo disfrutan.<\/span> El humor en general es definido como el modo de presentar, enjuiciar o comentar la realidad resaltando el lado c\u00f3mico, risue\u00f1o o rid\u00edculo de las cosas. En el humor ir\u00f3nico el sujeto es consciente del absurdo del mundo, pero no intenta ser moralizante. La iron\u00eda a menudo requiere un bagaje cultural que debe tenerse en cuenta, as\u00ed como una forma de hablar de una determinada lengua. Desde el punto de vista de la ret\u00f3rica, es un procedimiento, una t\u00e9cnica, un simple recurso expresivo de car\u00e1cter dial\u00e9ctico que da a entender lo contrario de lo que se dice.<\/span> En lugar de expresar lo que piensa, finge pensar lo que expresa. La palabra se contrapone al pensamiento, pero, lejos de ocultarlo, lo destaca y resalta con m\u00e1s fuerza. Viene a ser una especie de lenguaje en clave, pues exige el rechazo de su significado literal y que se vaya m\u00e1s all\u00e1 del significado superficial, de modo que su desciframiento crea en el receptor la emoci\u00f3n del encuentro con un esp\u00edritu af\u00edn. \u2014Me aburre. Al menos lo que ha escrito hasta ahora. O en aquella oportunidad cuando estaba siendo entrevistado en Roma por un periodista que trataba de provocarlo.<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfEn su pa\u00eds todav\u00eda hay can\u00edbales? \u2013 Pregunt\u00f3 el periodista. Cuando Borges era presidente de la SADE, un miembro angustiado le pregunt\u00f3:<\/p>\n\n\n\n \u2014Borges, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer por los j\u00f3venes poetas? Alguien, en cierta ocasi\u00f3n, le estrech\u00f3 la mano y, plet\u00f3rico de emoci\u00f3n, le dijo:<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfUsted sabe, Borges? Yo escribo. Hubo una se\u00f1ora que lo par\u00f3 en la calle y le pregunt\u00f3:<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfUsted es Borges, verdad? El humor de Borges posee la capacidad de desmoronar la realidad cotidiana, pero no s\u00f3lo la realidad, sino tambi\u00e9n la seguridad.<\/span> Esa seguridad cotidiana que nos da la aceptaci\u00f3n de las convenciones. Borges sol\u00eda hablar (mal) de cosas sagradas. Cosas tan sagradas como el f\u00fatbol, el tango, Gardel.<\/p>\n\n\n\n Del f\u00fatbol dijo:<\/strong> \u00abEl f\u00fatbol es popular porque la estupidez es popular\u00bb. El error que muchos cometen es tomar a Borges en su literalidad. Esa literalidad peligrosa que a veces conduce a la estupidez, porque est\u00fapida es la tentaci\u00f3n de querer estar a la altura de Borges. Borges utiliza el humor en todos los g\u00e9neros que transita y, como es un gran poeta, utiliza el humor tambi\u00e9n en la poes\u00eda. Pensemos en aquel famoso poema \u00abFundaci\u00f3n m\u00edtica de Buenos Aires. <\/em>En ese poema, que escribi\u00f3 cuando a\u00fan no ten\u00eda 30 a\u00f1os, se perciben las diabluras del humor y se desliza la picard\u00eda criolla en sus dos versos finales compuestos con una marcada iron\u00eda que tiende a auto desacralizarse en cuanto al tono reverencial que mantiene a lo largo del poema:<\/p>\n\n\n\n \u201cPensando bien la cosa, supondremos que el r\u00edo\/ era azulejo entonces como oriundo del cielo\/ con su estrellita roja para marcar el sitio\/ en que ayun\u00f3 Juan D\u00edaz y los indios comieron.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Estos versos hechos m\u00e1s para la solemnidad que para la broma, son manejados por Borges con tal maestr\u00eda que el humor se filtra con total naturalidad y es casi dif\u00edcil entenderlos desde la iron\u00eda. El \u00faltimo verso del cuarteto, \u00aben que ayun\u00f3 Juan D\u00edaz y los indios comieron\u00bb<\/em>, significa exactamente que: \u00ablos indios se comieron a Juan D\u00edaz de Sol\u00eds\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Es innegable el grado de inteligencia que subyace en estas respuestas que lejos de revestir al escritor de un halo de soberbia, muestran que detr\u00e1s de cualquier afirmaci\u00f3n suya m\u00e1s que la sabidur\u00eda prima la raz\u00f3n, la lucidez. Si rebuscamos en sus textos, muchos de ellos est\u00e1n plagados de una iron\u00eda tan fina y delicada que solo desde una postura humor\u00edstica podr\u00edamos entenderla.<\/span> La inteligencia es la capacidad de entender o comprender y solo si abordamos sus textos desde esa postura podremos despojarlos del c\u00edrculo oscuro que nos dice que para leer a Borges hay que ser cuando menos acad\u00e9mico o especialista en literatura. Y como inteligencia es tambi\u00e9n la capacidad de resolver problemas, si utilizamos la nuestra en pos de comprender sus textos desde una posici\u00f3n de legos, Borges alcanzar\u00e1 su cometido:<\/span> aportarnos el necesario conocimiento y comprensi\u00f3n no de la literatura sino de la vida misma.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n La iron\u00eda es una parte del humor que solo los inteligentes suelen apreciar y pocos son los que en verdad lo disfrutan…<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":1003,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[35,73,86,52,163],"class_list":["post-1002","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curiosidaes","tag-borges","tag-curiosidades","tag-humor","tag-noticias","tag-ser-buen-lector"],"yoast_head":"\n
Borges era un maestro en el arte de utilizar las palabras y no tan solo en sus cuentos sino en la vida cotidiana daba cuenta de esta inteligencia que debemos buscar en sus textos tanto como en sus an\u00e9cdotas cotidianas. <\/span>Algunas de esas an\u00e9cdotas son ejemplificadoras de esta idea. Por ejemplo, la situaci\u00f3n que se present\u00f3 durante una reuni\u00f3n en un club social, donde Borges estaba hablando con unos amigos cuando se les acerc\u00f3 un hombre de aspecto desali\u00f1ado y agresivo y les pregunt\u00f3 d\u00f3nde estaba el ba\u00f1o de hombres. Entonces Borges le dijo: \u201cSiga por aquel pasillo y al final hay una puerta con un cartel que dice \u2018Caballeros\u2019. Usted no le haga caso y entre nom\u00e1s\u2026\u201d
<\/em>Tambi\u00e9n aquella conversaci\u00f3n de Borges con una alumna mientras ejerc\u00eda como profesor en la universidad, cuando le pregunt\u00f3 su opini\u00f3n sobre Shakespeare, a lo que ella contest\u00f3:<\/p>\n\n\n\n
\u2014Tal vez Shakespeare todav\u00eda no escribi\u00f3 para vos. A lo mejor dentro de cinco a\u00f1os lo hace<\/p>\n\n\n\n
\u2014Ya no. Nos los comimos a todos \u2013respondi\u00f3 Borges.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Disuadirlos \u2014contest\u00f3 Borges.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Yo tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Moment\u00e1neamente.<\/p>\n\n\n\n
<\/em>Del tango:<\/strong> \u00abEsa danza de burdel inventada en 1880 y que no tiene nada que ver con la historia argentina: nadie quer\u00eda el tango hasta que vieron que se bailaba en Par\u00eds\u00bb.
<\/em>De Gardel:<\/strong> \u00abDudo de la virilidad de ese compadrito franc\u00e9s, Carlos Gardel: \u00bfacaso no se empolvaba la cara?\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
En el humor de Borges, una sola palabra da vuelta todo el sentido de las convenciones.<\/span> La sola enumeraci\u00f3n, por ejemplo, de los t\u00edtulos que componen Historia universal de la infamia<\/em> da cuenta de esa negaci\u00f3n de la tranquilidad que da la costumbre. Por ejemplo, \u00abEl atroz redentor Lazarus Morell\u00bb<\/strong>.<\/em> \u00bfC\u00f3mo un redentor puede ser atroz? Veamos, por ejemplo, \u00abEl proveedor de iniquidades Monk Eastman\u00bb<\/em><\/strong>.<\/em> \u00bfC\u00f3mo alguien puede ser proveedor de iniquidades?; en general, un proveedor nos da cosas buenas: la leche, las frutas y hortalizas, la factura para el mate, las masas para el t\u00e9. Veamos tambi\u00e9n \u00abEl incivil maestro de ceremonias Kotsuk\u00e9 no Suk\u00e9\u00bb<\/strong><\/em>. \u00bfC\u00f3mo un maestro de ceremonias puede ser incivil?<\/p>\n\n\n\n
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