Las Palabras encadenadas nos representan, tienen el poder de conectarnos con el afuera e incluso, en un di\u00e1logo interno, con nosotros mismos. Las palabras expresan emociones, nombran objetos y contextualizan un escenario. Las palabras tienen poder, el poder de representarnos, de emocionarnos, lideran una lucha armada contra la ignorancia y en esa cruzada de letras, la literatura toma la Palabra.
Enlazar palabras es un arte, si alguien lo duda que lo intente. El arte de enlazar palabras no es actual, nos llega de tiempos muy remotos. Lo cierto es que desde que el hombre maneja el lenguaje escrito, la literatura no ha cesado de re-inventarse, de buscar nuevas formas, de abrir nuevas puertas o entreabrir las ventanas. La literatura es una joven voluptuosa que nos encandila y es tambi\u00e9n una anciana chamana que nos cuenta de d\u00f3nde venimos y augura hacia d\u00f3nde vamos. Y es que la literatura que hoy conocemos ha recorrido un largo camino para estar donde est\u00e1 y seguir\u00e1 recorri\u00e9ndolo para estar donde estar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Gracias a ese tiempo que ha pasado hoy podemos hablar de literatura \u201ctradicional<\/em>\u201d y literatura \u201ccontempor\u00e1nea<\/em>\u201d. Pero cu\u00e1les son las diferencias si en verdad la literatura siempre se ha encargado de enlazar palabras. La distinci\u00f3n entre una y otra es justamente la distancia. Nada es lo que era entonces ni nada lo ser\u00e1. Pero no me convertir\u00e9 en profeta de lo que vendr\u00e1 sino en comentarista de lo que ha sido.<\/p>\n\n\n\n Hay una manera contempor\u00e1nea de narrar, de decir las cosas, absolutamente diferente de la que usaron nuestros abuelos, ignorantes de Freud, de la televisi\u00f3n, de Joyce, de las dos guerras mundiales, de la barbarie norteamericana en Vietnam<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Dijo Augusto Monterroso<\/strong> el pap\u00e1 de aquel dinosaurio que al despertar a\u00fan estaba all\u00ed. Y es absolutamente cierto. No contamos las historias en pleno siglo XXI como las contaban en el XVIII y menos a\u00fan como lo hac\u00edan en la Grecia antigua, cuna de la literatura de todos los tiempos.<\/p>\n\n\n\n El acto de narrar tiene que ver con el manejo del lenguaje a la hora de escribir y con un sentido est\u00e9tico en el uso de ese lenguaje. En los siglos XVII o el XVIII, incluso en el siglo XIX, el lenguaje utilizado en literatura era elegante, circunspecto porque esa era la forma en que se comunicaban por entonces, y eso es literatura \u201ctradicional<\/em>\u201d. Veamos un di\u00e1logo extra\u00eddo de la novela de Jane Austen<\/strong> \u201cOrgullo y prejuicio<\/em>\u201d:<\/p>\n\n\n\n \u2013\u2013Ven Darcy \u2013\u2013le dijo\u2013\u2013, tienes que bailar. No soporto verte ah\u00ed de pie, solo y con esa est\u00fapida actitud. Es mejor que bailes.<\/em> El modo de hablar nos indica una cuesti\u00f3n muy importante a la hora de retratar historias: La idiosincrasia de las personas en un contexto determinado. Ninguno de nosotros tendremos dudas de que la escena anterior no se desarrolla en pleno siglo XXI donde el contexto, la sociedad, el pensamiento, las costumbres, son totalmente diferentes a la \u00e9poca en que Jane Austen<\/strong> escrib\u00eda y viv\u00eda. Para entenderlo mejor, veamos, en comparaci\u00f3n, el siguiente fragmento extra\u00eddo de la novela \u201cEl diario de Bridget Jones<\/em>\u201d de Helen Fielding<\/strong> que es un ejemplo de la literatura \u201ccontempor\u00e1nea<\/em>\u201d:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfY c\u00f3mo va tu vida amorosa? Diametralmente opuestos ambos lenguajes como diametralmente distintos son los contextos en que transcurren estas novelas, la primera escrita a comienzos del siglo XIX y la segunda a finales del siglo XX. Definitivamente no contamos las historias hoy como ayer y simplemente porque hoy como ayer los contextos no son iguales ni la humanidad es la misma. Las palabras son las mismas pero se entrelazan de formas diferentes al servicio de esa cruzada por representarnos, por conectarnos con el afuera y con nuestro interior. Hoy como ayer con las diferencias que saltan a la vista.<\/p>\n\n\n\n La literatura \u201ctradicional<\/em>\u201d deja de ser un tipo de expresi\u00f3n que nos represente y esto sucede cuando empieza tomar forma la literatura \u201ccontempor\u00e1nea<\/em>\u201d que refiere a los estilos literarios surgidos a partir de 1940 hasta la actualidad, per\u00edodo que se caracteriza por los avances tecnol\u00f3gicos y los constantes cambios a nivel social, cultural, pol\u00edtico. La \u201ccontempor\u00e1nea<\/em>\u201d se aleja de la \u201ctradicional<\/em>\u201d porque rompiendo con los modelos y par\u00e1metros est\u00e9ticos de las \u00e9pocas anteriores (como la renacentista, barroca o ilustrada) crea una nueva forma de expresi\u00f3n que con las mismas palabras dice cosas distintas, las nuevas cosas que nos van pasando.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda largu\u00edsimo enumerar los recursos que la literatura (contempor\u00e1nea<\/em>) de nuestros d\u00edas ha adquirido en esa vor\u00e1gine de crecimiento a veces desordenado y siempre justificado. Baste como ejemplo hablar de t\u00e9cnicas como el flujo de conciencia, del manejo del tiempo, la polifon\u00eda, el lenguaje y los escenarios que son los que pintan el contexto en el cual esas palabras nacen. <\/a>Las Palabras, que enlazadas h\u00e1bilmente y con arte son lenguaje, retorica, po\u00e9tica, expresi\u00f3n, son ni m\u00e1s ni menos que la literatura que nace de esas palabras siempre acomod\u00e1ndose al presente. Porque la literatura tiene la capacidad extraordinaria de hablarnos de ese presente que fue el pasado pero tambi\u00e9n posee la facultad de hablarnos del futuro. Hoy somos el futuro de autores como Charles Dickens, Julio Verne, \u00c9mile Zola<\/strong> y tantos otros sin los cuales la literatura contempor\u00e1nea no ser\u00eda lo que es y lo que ser\u00e1 porque a su vez autores contempor\u00e1neos como Haruki Murakami<\/strong>, Mario Vargas Llosa, Javier Cercas<\/strong>, por citar solo algunos, ser\u00e1n el pasado del futuro. Y ahorr\u00e1ndome una larga disertaci\u00f3n, los dejo con las palabras de Patrick Mondiano<\/strong> en su discurso ante la Academia Sueca con motivo de la recepci\u00f3n del Premio Nobel:<\/p>\n\n\n\n Pero no quiero dejar de ser optimista en lo referido al porvenir de la literatura y estoy convencido de que los escritores del futuro garantizar\u00e1n el porvenir tal y como lo han venido haciendo todas las generaciones desde Homero\u2026<\/em> <\/p>\n\n\n\n Y es que bajo el sol de las Palabras, siempre habr\u00e1 algo nuevo para disfrutar.<\/p>\n\n\n\n\n\n Comparte la experiencia \ud83d\ude09
\u2013\u2013No pienso hacerlo. Sabes c\u00f3mo lo detesto, a no ser que conozca personalmente a mi pareja. En una fiesta como \u00e9sta me ser\u00eda imposible. Tus hermanas est\u00e1n comprometidas, y bailar con cualquier otra mujer de las que hay en este sal\u00f3n ser\u00eda como un castigo para m\u00ed.<\/em>
\u2013\u2013No deber\u00edas ser tan exigente y quisquilloso \u2013\u2013se quej\u00f3 Bingley\u2013\u2013. \u00a1Por lo que m\u00e1s quieras!<\/em>
Palabra de honor, nunca hab\u00eda visto a tantas muchachas tan encantadoras como esta noche; y hay algunas que son especialmente bonitas.<\/em>
\u2013\u2013T\u00fa est\u00e1s bailando con la \u00fanica chica guapa del sal\u00f3n \u2013\u2013dijo el se\u00f1or Darcy mirando a la mayor de las Bennet.<\/em>
\u2013\u2013\u00a1Oh! \u00a1Ella es la criatura m\u00e1s hermosa que he visto en mi vida! Pero justo detr\u00e1s de ti est\u00e1 sentada una de sus hermanas que es muy guapa y apostar\u00eda que muy agradable. Deja que le pida a mi pareja que te la presente.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Oh, Dios m\u00edo. \u00bfPor qu\u00e9 no puede entender la gente casada que hace ya tiempo que no es educado hacer esta pregunta? Nosotros no nos abalanzamos sobre ellos y les gritamos: \u00ab\u00bfC\u00f3mo va vuestro matrimonio? \u00bfTodav\u00eda practic\u00e1is sexo?\u00bb. Todo el mundo sabe que tener citas a los treinta no es nada f\u00e1cil, ni se consigue con la alegr\u00eda y despreocupaci\u00f3n de cuando ten\u00edas veintid\u00f3s, y que la respuesta sincera se parec\u00eda m\u00e1s a: \u00abEn realidad, anoche mi amante casado apareci\u00f3 vestido con ligas y con un hermoso peque\u00f1o top de angora, me dijo que \u00e9l era gay\/adicto al sexo\/adicto a los narc\u00f3ticos\/f\u00f3bico al compromiso, y me golpe\u00f3 con un consolador\u00bb, en lugar de:
\u00abGenial, gracias\u00bb.
Como no soy una mentirosa cong\u00e9nita, acab\u00e9 murmurando con rostro avergonzado a Geoffrey: \u00abBien\u00bb, y \u00e9l grit\u00f3:
\u2014\u00a1As\u00ed que todav\u00eda no has conseguido un t\u00edo!
\u2014\u00a1Bridget! \u00a1Qu\u00e9 vamos a hacer contigo! \u2014dijo Una\u2014. \u00a1Chicas de carrera! \u00a1No lo s\u00e9! Eso no se puede aplazar para siempre, sabes. Tic-tac-tic-tac.
\u2014S\u00ed. \u00bfC\u00f3mo se las apa\u00f1a una mujer para llegar a tu edad sin estar casada? \u2014grit\u00f3 Brian Enderby (casado con Mavis, hab\u00eda sido presidente del Rotary Club de
Kettering), mientras zarandeaba su jerez en el aire.<\/em><\/p>\n\n\n\n
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