A veces no alcanza con leer un libro tras otro, porque la lectura en definitiva si bien comienza por el placer es un acto que tendr\u00eda que llevarnos a ir siempre m\u00e1s all\u00e1. Qui\u00e9n no quisiera prolongar el placer de la lectura y si decimos prolongar tambi\u00e9n podemos decir mejorar, intensificar, podemos hacer de la lectura una experiencia \u00fanica m\u00e1s all\u00e1 de lo evidente, de lo que cualquiera encuentra en un texto. Se puede.
Comencemos por entender que un buen lector no es aquel que acumula t\u00edtulos y extiende su lista de libros ya le\u00eddos. No. Un buen lector es aquel que en alg\u00fan momento de su vida lectora se plantea algo m\u00e1s. Ese algo m\u00e1s es leer tras las l\u00edneas. Y leer tras las l\u00edneas es justamente mejorar, intensificar y prolongar el placer de leer hasta convertirlo, por qu\u00e9 no, en una experiencia religiosa.<\/p>\n\n\n\n
La lectura detr\u00e1s de las l\u00edneas, <\/em>no es un invento m\u00edo, es una perspectiva desarrollada especialmente por Daniel Cassany<\/strong>, autor espa\u00f1ol, Licenciado en Filolog\u00eda Catalana. La expresi\u00f3n metaf\u00f3rica detr\u00e1s de las l\u00edneas<\/em> significa que en el texto hay un contenido escondido. Y qu\u00e9 placer insuperable es bucear tras las l\u00edneas y descubrir que lo que cre\u00edamos que era una simple lectura puede convertirse en una vivencia m\u00e1s profunda.<\/p>\n\n\n\n Para eso debemos dejar de ser simples lectores que acumulan t\u00edtulos le\u00eddos y convertirnos en buenos lectores. No es f\u00e1cil, pero tampoco algo imposible y vale la pena intentarlo. Convertirse en un buen lector demanda un tipo de lectura compresiva que va m\u00e1s all\u00e1 del texto, que supera el disfrute de leer aunque lo contiene. Ese tipo de lectura se denomina de manera generalizada lectura cr\u00edtica<\/em> que por medio del an\u00e1lisis literario nos aporta una competencia extra: la de convertirnos en cr\u00edticos literarios por medio de un acto de placer, el placer de leer prolong\u00e1ndolo, optimiz\u00e1ndolo. Y es que todo en definitiva debe remitirse a eso: disfrutar leyendo de una, de otra o de cualquier manera.<\/p>\n\n\n\n Todo entra por los ojos, las manos sosteniendo esa obra literaria, ese idilio con la palabra escrita puede compararse al idilio que nace entre dos seres que se aman. Todo empieza desde los sentidos. Un libro nos atrae desde su portada, desde su t\u00edtulo, desde el nombre de su autor y es como si cupido nos hubiese clavado su flecha en el coraz\u00f3n. Tener un libro entre las manos, sea este f\u00edsico o digital, es comenzar a amarlo. Todos los que sabemos que amor tambi\u00e9n se escribe con \u201cL\u201d de libro hemos realizado ese ejercicio previo de reconocimiento, de acercamiento, un acto sensorial, porque la lectura es sensualidad y no solo la vista entra en juego a la hora de leer una historia sino como ya he dicho todos los sentidos, como cuando nos enamoramos a primera vista. Con el tiempo este acto de acercamiento que antecede al acto de leer se convierte en una conducta habitual en una pr\u00e1ctica que casi realizamos inconscientemente como si nos acerc\u00e1semos a un ser amado. Entonces leer se convierte en un acto de construcci\u00f3n, en un modo de interpretaci\u00f3n, un posicionamiento frente a la realidad, una b\u00fasqueda, un descubrimiento y un reconocimiento de esos elementos literarios que prolongan el placer y lo optimizan y lo convierten en una experiencia similar a la de arrebujarnos entre los brazos del ser amado. La intenci\u00f3n oculta de los textos pasa por muchos planos que en conjunto se denominan literalidad<\/em> y que como concepto, es la esencia de lo literario, se refiere a la funci\u00f3n po\u00e9tica del texto, al mensaje literario y todas las caracter\u00edsticas narrativas (recursos, herramientas, estilo) que configuran un texto literario. Creo que merece el esfuerzo, teniendo en cuenta que como toda competencia al comienzo puede ser o parecer compleja pero que con la pr\u00e1ctica termina siendo algo natural como andar en bicicleta, nadar, conducir un auto, etc. Convertirse en un buen lector exige algunos esfuerzos extras que bien valen la pena.<\/p>\n\n\n\n Para transformarse de un lector de literatura, en un lector cr\u00edtico, es imprescindible comprender que hay ideolog\u00edas detr\u00e1s de las palabras, que incluso la \u201cinocente\u201d descripci\u00f3n de un objeto de la naturaleza, puede estar sugiriendo un posicionamiento frente a la realidad, un estado de \u00e1nimo, un mensaje subliminal. S\u00e9 que muchos de entre ustedes estar\u00e1n temblando con esta propuesta y quiero tranquilizarlos, no es para meter miedo, no es para quitarles el placer de flotar entre palabras sino por el contrario es para acrecentar ese placer, hacerlo m\u00e1s intenso, prolongarlo m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de solo una historia. Empecemos despacito.<\/p>\n\n\n\n Algunas t\u00e9cnicas de esta nueva forma de lectura son simples:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un ambiente grato<\/mark><\/em>, un lugar donde te sientas a gusto, es el primer paso para establecer esa conexi\u00f3n con el texto.<\/p>\n\n\n\n Conocer al que escribe<\/mark><\/em>, una biograf\u00eda del autor, para conocer al amigo que encontrar\u00e1s detr\u00e1s de las palabras es un buen comienzo, el contexto donde vivi\u00f3 ese autor nos permitir\u00e1 entenderlo mucho mejor. Como si de un amigo de carne y hueso se tratara el primer acercamiento se produce mediante preguntas: \u00bfde d\u00f3nde viene, qu\u00e9 le gusta, c\u00f3mo vive? A menudo solemos pasar por alto los pr\u00f3logos, empieza a tomarlos como parte de la lectura para conocer mejor al que cuenta.<\/p>\n\n\n\n Conversa con el texto<\/em>,<\/mark> no des nada por sentado, cuestiona lo que se afirma, busca razones para esos cuestionamientos, encuentra tu propio pensamiento sobre las ideas enunciadas.<\/p>\n\n\n\n Toma nota<\/mark><\/em> de todo lo que aparece, de lo que te llama la atenci\u00f3n, de aquello que te gusta y de lo que no te gusta tambi\u00e9n. Al final de la lectura vuelve a esa lista y justifica tus gustos. Cuando ya le hayas tomado la mano a este tipo de lectura adicional, la mente estar\u00e1 dispuesta para ir por m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Es el momento de plantearte entonces qu\u00e9 personajes est\u00e1n bien mostrados y presentados, c\u00f3mo lo ha logrado el autor, ha utilizado una buena frase de comienzo o ha dado vueltas alrededor de un tema que no queda claro, muestra o explica. Utiliza un lenguaje simple o merodea alrededor de una idea y confunde m\u00e1s que aclarar. En definitiva, como lector \u00bfT\u00fa que prefieres? \u00bfPor qu\u00e9? No dejes de lado ese cuaderno que te acompa\u00f1ar\u00e1 de ahora en m\u00e1s, y una vez que paladees el placer de meterte entre bambalinas sigue avanzando. \u00bfQu\u00e9 recursos utiliz\u00f3 el autor para sorprendernos? Met\u00e1foras, descripciones, di\u00e1logos, etc. y \u00bfQu\u00e9 clich\u00e9s explot\u00f3 al punto de empalagarnos? Las palabras no son inocentes, quienes nos paramos frente a la vida utilizando las palabras como enlace con la realidad lo sabemos. Por eso no gratuitamente utilic\u00e9 al comienzo de este art\u00edculo la palabra sensualidad en relaci\u00f3n con la lectura. Y es que muchas veces al leer un libro, se nos detiene el aliento ante una frase y, entrecerrando los ojos, sentimos un placer casi comparable al del orgasmo, y no, no estoy exagerando, es un orgasmo intelectual lo que experimentamos, si es que eso es posible, un \u00e9xtasis que se prolonga m\u00e1s all\u00e1 de las palabras impresas, m\u00e1s all\u00e1 del acto mismo de leer.<\/p>\n\n\n\n Si se me permite entonces establecer un parang\u00f3n entre el acto sexual y la lectura, yo dir\u00eda que la lectura cr\u00edtica eleva el \u00e9xtasis de la simple lectura, tanto como la comuni\u00f3n espiritual de dos personas eleva y prolonga el placer de un simple intercambio de fluidos hasta alcanzar la calidad de experiencia m\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n\n\n Comparte la experiencia \ud83d\ude09
Enseguida, abrimos la primera p\u00e1gina y entramos en la historia. Pero claro, con el tiempo la historia sola no alcanza y el acto de entregarse a la lectura solo por placer se convierte en un acto intelectual que la completa, y sensuales por naturaleza, all\u00e1 vamos los lectores, vamos por m\u00e1s. Y ese m\u00e1s es la lectura cr\u00edtica: la lectura tras las l\u00edneas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Parece que nos elev\u00e1semos un par de metros sobre el nivel de la tierra, m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la realidad. Todo se trata de descubrir el lado oculto de la pasi\u00f3n, ese costado que nos hace sentir plenos.<\/p>\n\n\n\n
La lectura cr\u00edtica, la comprensi\u00f3n de un texto a este nivel requiere competencias previas, nada que no podamos alcanzar con un poco de pr\u00e1ctica. Solo se trata de saber lo que debemos conocer para que la lectura desde el placer nos eleve al siguiente escal\u00f3n: la voluptuosidad del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n
En consecuencia, esa postura frente a un texto es lo que hace la diferencia entre la simple lectura y la lectura tras las l\u00edneas<\/em>. Cuando un lector no reconoce lo que est\u00e1 detr\u00e1s de las palabras, no es porque no sea capaz de leer m\u00e1s profundamente, sino porque no conoce el camino. Desarrollar una capacidad cr\u00edtica es una tarea que puede llevarnos toda la vida, de hecho la vida del lector es eso: un constante aprendizaje, un ir hacia esa meta que siempre se desdibuja cuando pensamos acercarnos y siempre se aleja para exigirnos seguir andando hacia ella.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de las constantes lecturas te encontrar\u00e1s con autores que se convertir\u00e1n en tus amigos pero lo gratificante ser\u00e1 que en adelante podr\u00e1s decir por qu\u00e9 es tu amigo o por qu\u00e9 solo un conocido m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
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