{"id":3446,"date":"2023-10-02T19:05:18","date_gmt":"2023-10-02T22:05:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.taller-palabras.com\/WordPress_06\/?p=3446"},"modified":"2023-10-08T13:37:00","modified_gmt":"2023-10-08T16:37:00","slug":"libro-negro-orhan-pamuk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.taller-palabras.com\/WordPress_06\/resenas\/libro-negro-orhan-pamuk\/","title":{"rendered":"El libro negro – Orhan Pamuk"},"content":{"rendered":"\n

Rese\u00f1a<\/h2>\n\n\n\n

La novela, cuenta la historia de Galip, un joven abogado de Estambul abandonado de golpe por su joven y bella esposa R\u00fcya de quien est\u00e1 locamente enamorado. R\u00fcya adora las novelas policiales y es la hermanastra de Cel\u00e2l que a su vez es t\u00edo de Galip. Cel\u00e2l es un famoso y exc\u00e9ntrico periodista a quien Galip admira con devoci\u00f3n y que tambi\u00e9n ha desaparecido.<\/p>\n\n\n\n

Galip emprende entonces, una fren\u00e9tica b\u00fasqueda por las calles de Estambul. R\u00fcya se ha ido y ha dejado como \u00fanica referencia una carta de diecinueve palabras. Las cartas y los objetos personales de R\u00fcya que Galip encuentra diseminados en su casa y en la casa de Cel\u00e2l lo remiten a la b\u00fasqueda de un sue\u00f1o. R\u00fcya significa sue\u00f1o en turco y es en la novela la alegor\u00eda de lo que Galip busca: el sue\u00f1o de descubrirse en las cosas y en las miradas de otros. El argumento importa, por supuesto sin argumento no habr\u00eda novela, no habr\u00eda historia, pero en Pamuk eso es solo una excusa para bucear en cuestiones m\u00e1s profundas. El libro negro es esa rara virtud cervantina de Pamuk de contar y contar, de novelar lo novelado, despliega temas como: el doble, el impostor, el amor, el abandono, el pr\u00edncipe, lo oculto y, lo apasionante de esta obra, es el misterio tras el lenguaje, la obsesi\u00f3n por las palabras, el metalenguaje de la literatura. Porque para Galip, durante esa b\u00fasqueda de R\u00fcya (que es la excusa) las caras de la gente tienen letras escritas, las letras significan algo, las caras significan algo, las palabras en definitiva desde un discurso nos significan. Y desde el significado y significante de una historia, Pamuk trabaja el metalenguaje de la literatura como forma de expresi\u00f3n y lo relaciona con la b\u00fasqueda personal que el protagonista intenta desde sus propias historias.<\/p>\n\n\n\n

El libro est\u00e1 escrito a dos voces. Por un lado aparece la voz de Cel\u00e2l (desde sus art\u00edculos) y por el otro (por medio de cap\u00edtulos diferentes para cada uno) la voz de Galip cont\u00e1ndonos su aventura.
Son los art\u00edculos de su t\u00edo los que de alguna manera orientan a Galip en la b\u00fasqueda de R\u00fcya. Sin embargo, con un estilo \u00fanico, Pamuk usa el argumento hasta ac\u00e1 descripto no tan solo como la b\u00fasqueda de su amada sino m\u00e1s bien como la b\u00fasqueda de s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

El Libro negro se presenta al lector como una obra de corte policial sin embargo, esa estructura no es m\u00e1s que una excusa para mostrar en realidad algo m\u00e1s profundo desde la existencia misma de todo ser humano: \u00bfqui\u00e9n soy? \u00bfDe d\u00f3nde vengo? \u00bfHacia d\u00f3nde voy? \u00bfQu\u00e9 estoy dispuesto a descubrir con las respuestas a esas preguntas? De paso la historia nos sumerge en una ciudad desconocida para nosotros occidentales. En su persecuci\u00f3n alucinada, Galip recorre d\u00eda y noche las calles de un Estambul real y fabuloso que alberga en cada esquina una historia secreta, y donde todas las pistas, como si fueran cajas chinas, esconden nuevos misterios. Estambul se nos presenta con toda su crudeza, con todos sus encantos, con toda su marginalidad y sobre todo con toda su tradici\u00f3n ancestral y el honor y el respeto por el pasado. Un pasado que Galip encuentra a la vuelta de cada esquina, en cada \u00e1rbol, en todas las cosas con las que parece re-encontrarse con una mirada distinta a partir de haber cambiado su propia intencionalidad frente a la vida: saber qui\u00e9n soy. En esta b\u00fasqueda, Galip descubre tambi\u00e9n que las palabras pueden mentir, pueden hacernos m\u00e1s inteligentes, m\u00e1s simp\u00e1ticos o m\u00e1s deseados a los ojos de los dem\u00e1s, pero cuando las palabras callan, cuando tenemos que enfrentarnos en silencio a nuestra propia existencia ya no hay enga\u00f1o posible. Y es desde esa toma de conciencia de una realidad no admitida aunque intuida, que Galip, haciendo frente a la racionalidad para combatirla con la sensibilidad, se para del lado de la intuici\u00f3n, de la sensibilidad para mostrarnos y demostrarnos que la vida en un sutil equilibrio, que se compone de ambas fuerzas. Galip termina convirti\u00e9ndose en Cel\u00e2l, y en el punto mismo donde la b\u00fasqueda parece no tener fin termina por encontrarse reflejado en el otro, no como una m\u00edmesis de s\u00ed mismo, sino como la construcci\u00f3n de uno mismo desde los otros y como el constructor de los otros desde uno mismo.<\/p>\n\n\n

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La historia secreta de esa b\u00fasqueda parece morderse la cola para traernos al punto de partida: la b\u00fasqueda de uno mismo no termina nunca, salvo con la propia muerte donde incluso los otros estar\u00e1n busc\u00e1ndonos. La sensaci\u00f3n final: miedo, intriga y ese poderoso sentimiento de viajar hacia lo fat\u00eddico que podemos llegar a encontrar dentro de nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando termin\u00e9 de leer el libro, hice lo que todos queremos hacer con un buen libro: volver a la primera p\u00e1gina y comenzar de nuevo. Una sensaci\u00f3n que les dejo para incitarlos a la lectura de un libro maravilloso.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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