A nadie escapa la necesidad de un lugar donde vivir, donde asentar sus ra\u00edces, un sitio que nos cobije. El primer pensamiento, el inmediato es un techo bajo el cual guarecernos del fr\u00edo en invierno, del calor en verano, de las lluvias, un techo bajo el cual nuestros hijos nazcan, crezcan y como ley de la vida vuelen para, a su turno, buscar un techo que los cobije y as\u00ed la rueda de la familia como instituci\u00f3n seguir\u00e1 andando.
No siempre resulta tan sencillo. No siempre fundar una familia es tan simple, menos a\u00fan si no tenemos siquiera un espacio donde erigir nuestro techo, un pedazo de tierra, un pa\u00eds. Dif\u00edcil resulta tambi\u00e9n si ya tenemos ese pedacito de tierra y alguien viene a quit\u00e1rnosla.<\/p>\n\n\n\n
Si llegamos a un sitio que no es nuestro inmediatamente avalamos nuestra permanencia con el cuidado, el cobijo, el celo con que protegemos ese lugar, hacemos nuestro ese pedazo de tierra. Pero qu\u00e9 pasa cuando llegamos a una tierra que suponemos es nuestra por legado, por tradici\u00f3n, porque all\u00ed vivieron nuestros ancestros. Y finalmente qu\u00e9 pasa cuando aterrizamos en esa tierra y la encontramos ocupada por gente que piensa exactamente lo mismo que nosotros.
Quiz\u00e1s lo primero que se nos ocurra es sacar a patadas a aquellos que nos usurparon ese pedacito de suelo. Tal vez si recapacitamos les haremos entender que ese es nuestro lugar en el mundo. Pero qu\u00e9 pasa si esos supuestos usurpadores piensan lo mismo que nosotros: esta tierra es nuestra te responder\u00e1n \u00a1No! es nuestra reclamar\u00e1s, y cuando las palabras no alcancen usar\u00e1s y usar\u00e1n los pu\u00f1os y cuando los pu\u00f1os tampoco sean suficientes arrojar\u00e1s y arrojar\u00e1n piedras y m\u00e1s tarde vendr\u00e1n las armas, las balas, las bombas, los misiles. Palestina.
A nadie escapa la realidad que nos atenaza desde las pantallas de la televisi\u00f3n, de los celulares. A nadie escapa el horror que la guerra significa. A nadie escapa lo que nuevamente pone a Medio Oriente en la tapa de todos los diarios. A nadie escapa el conflicto entre palestinos y jud\u00edos porque no es una novedad sino una lucha de vieja data.<\/p>\n\n\n\n
La regi\u00f3n de Palestina fue parte de la Siria Otomana, bajo dominio del Imperio otomano durante cuatro siglos hasta la I Guerra Mundial. Antes de la Primera Guerra Mundial, el territorio que hoy en d\u00eda llamamos Israel (antes conocido como Palestina) y los territorios aleda\u00f1os formaban parte del Imperio Turco Otomano.<\/p>\n\n\n\n
En 1881 se inicia la primera oleada de inmigraci\u00f3n jud\u00eda a Palestina, motivada por las persecuciones a las que eran sometidos los jud\u00edos en Europa. All\u00ed compraron tierras a los otomanos o a terratenientes \u00e1rabes.
As\u00ed, el 14 de mayo de 1948, el sionista David Ben-Guri\u00f3n proclam\u00f3 la independencia de Israel en ese territorio, si bien en realidad, ya exist\u00eda entonces una poblaci\u00f3n que hab\u00eda vivido durante siglos en esta regi\u00f3n, los palestinos.<\/p>\n\n\n\n
Desde que comenz\u00f3 la ocupaci\u00f3n en junio de 1967, las implacables pol\u00edticas israel\u00edes de confiscaci\u00f3n de tierras, asentamiento ilegal y desposesi\u00f3n, sumadas a la discriminaci\u00f3n generalizada, han infligido un sufrimiento inmenso a la poblaci\u00f3n palestina despoj\u00e1ndola de sus derechos fundamentales.
Lo que usualmente se conoce como \u00abPalestina\u00bb o \u00abterritorios palestinos\u00bb en la actualidad corresponden a dos territorios separados geogr\u00e1ficamente: Cisjordania y la Franja de Gaza.<\/p>\n\n\n\n
Los egipcios la llamaron Cana\u00e1n, los hebreos Israel, y los romanos la dividieron en tetrarqu\u00edas, entre las que estuvieron las de Galilea y Judea (nombres preexistentes para esas zonas en la lengua y tradici\u00f3n hebrea), para luego darle el nombre de Palestina en el siglo II d. C., concretamente, en 135 d. C., cuando el emperador Adriano aun\u00f3 la provincia de Judea con la de Galilea para crear una nueva provincia denominada Siria Palestina. Por su parte, los cruzados la denominaron Tierra Santa.
Esta tierra es todo un s\u00edmbolo para el cristianismo; adem\u00e1s, es la Tierra Prometida del juda\u00edsmo, y seg\u00fan el islam donde se encuentra el Domo de la Roca y el lugar hasta donde cabalg\u00f3 Mahoma en sue\u00f1os en un caballo alado subiendo hasta el cielo por Jerusal\u00e9n. Por esta misma raz\u00f3n, siempre ha sido una fuente de conflictos religiosos y culturales.<\/p>\n\n\n\n
La historia de este conflicto nos lleva hasta 1917, cuando el gobierno brit\u00e1nico expres\u00f3 su apoyo al establecimiento de un estado jud\u00edo permanente en Palestina con una carta llamada Declaraci\u00f3n de Balfour, que reconoc\u00eda el derecho de los jud\u00edos a reconstruir su antigua patria en Palestina.
En 1922, la Sociedad de las Naciones -organismo internacional creado por el Tratado de Versalles el 28 de junio de 1919 tras la Primera Guerra Mundial- puso bajo administraci\u00f3n brit\u00e1nica una serie de antiguos territorios otomanos. Uno de ellos fue Palestina. El mandato brit\u00e1nico tuvo lugar entre 1922 y 1947, periodo en el que tambi\u00e9n se desarroll\u00f3 la Segunda Guerra Mundial. En esos a\u00f1os, se dio la primera gran ola migratoria de jud\u00edos a ese territorio, principalmente provenientes de Europa Oriental. El mayor n\u00famero de migrantes se registr\u00f3 en la d\u00e9cada de 1930 como consecuencia de la persecuci\u00f3n de la Alemania nazi.
Pero la poblaci\u00f3n \u00e1rabe rechazaba la presencia de los jud\u00edos, y entre 1936 y 1939 se produjeron varios disturbios. A ra\u00edz de ese estallido, en 1937 una comisi\u00f3n brit\u00e1nica plante\u00f3 la siguiente propuesta: dividir en un estado \u00e1rabe, un estado jud\u00edo y una zona neutral para los lugares sagrados. Sin embargo, esa idea no prosper\u00f3.
Tras considerar varias opciones para hallar una soluci\u00f3n al conflicto, el Reino Unido finalmente acudi\u00f3 a las Naciones Unidas en 1947. El organismo propuso una soluci\u00f3n de dos Estados que dividiera la tierra entre jud\u00edos y \u00e1rabes, y que Jerusal\u00e9n quedara bajo un r\u00e9gimen internacional. Ninguna de las partes qued\u00f3 completamente satisfecha. Pero el Plan de Partici\u00f3n fue aceptado por los sionistas, mientras que los \u00e1rabes lo consideraban injusto ya que sosten\u00edan que los jud\u00edos no ten\u00edan derecho sobre la tierra.
En medio de respaldos y rechazos entre los pa\u00edses de la comunidad internacional, el 14 de mayo de 1948, David Ben Guri\u00f3n declar\u00f3 la independencia del nuevo estado de Israel.<\/p>\n\n\n\n